从系统之前的判定标准来看，陵墓类的只要拜谒过就算通过，天文台没有进去就不算，可是这种故居类怎么样才能算完成体验？
故居……
来这里的意义是什么……
当然不是为了看这几处明显是新修的房子而已，这里承载的是魏晋风流的回忆，正想着，老伯伯等人也进来了，脚下一时不查磕了一下，顾淼眼疾手快将他扶住：“小心门槛。”
接着又说：“当初谢安大概也是在这个位置这么磕了一下。”
“哦？”老伯饶有兴趣看着他，“王谢世家里的谢安吗？”
“是。”顾淼点头，“当初接到淝水之战的捷报后，谢安还在淡定的与友人下棋，只说小儿辈们已破贼，等友人走后，他兴奋的在门槛上磕断了木屐齿。”顾淼这才想起来看一眼系统，系统仍显示：知名景点1/4。难道是方式弄错了？
正当他在犹豫是不是猜错了系统意思的时候，老伯又向他询问起了一些东晋时的历史，顾淼一时对如何完成任务完全没有概念，也只得先放下，心想大不了明天抓紧时间多跑几处。
故居与旧址存在的意义，从来都是为了心中对那段往事有充分了解的人而准备的，哪怕是一幢空房子，哪怕仅剩一轮明月空照断壁残垣与滚滚长江，也能让人想到淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
顾淼用自己的声音，让空荡的建筑覆上了过去的喧闹，让黯然的家具重染旧日的荣光，原本宽大而失了人居烟火气的房子顿时也生动了起来，书房里有谢安折屐的旧事，卧室中有王羲之“坦腹东床”的佳话，大厅中是“芝兰玉树”成语典故的由来，而魏晋时代又岂止这些而已。
顾淼是个热爱分享的人，他尽情的将自己记忆中那个风流时代的记忆拿出来，滔滔不绝：
“李白的《梦游天姥吟留别》中‘脚著谢公屐，身登青云梯’中的谢公屐，也是谢家的谢灵运所发明，鞋底的齿可以活动，上山的时候去掉前齿，下山时去掉后齿，方便行动，谢灵运后来成了山水诗鼻祖，与他喜欢游山玩水有很大的关系……”
顾淼说完停下了，一回头，这才发现游人寥寥的地方，竟然已经有十几个人跟在他的身后，入神的听着他的讲解，甚至中间还有工作人员。
见他停下来，他们竟不约而同鼓起了掌：
“小伙子，你说的真好。”
“你是导游吗？”
“再多说一点好不好？”
“本来我还觉得这地方真无聊，花钱请的讲解员都跟背书一样，没想到给你一说，觉得真有意思……”说话的是之前闹着要走的游客。
看了一眼时间，顾淼才惊觉自己在这里呆太久了，又查看了一眼系统，这才发现，不知什么时候“知名景点”早就已经显示为2/4。
真是太不划算了，下次应该去个简单点的景点，顾淼脑中思索着金陵城中还有什么地方是可以一小时之内完成的。
天晚了，四人离开王谢故居，顾淼又带他们去吃鸭血粉丝汤店。
金陵人对吃鸭子的热爱不知从什么时候起追溯，只知道就算是现在人，也会在不知道今天家里吃什么菜，或是来了客人的时候去菜场“斩半只鸭子来吃吃。”
顾淼要了四分之一烤鸭与四分之一盐水鸭，还有四碗鸭血粉丝汤。
老伯伯看着烤鸭，好奇的问：“金陵也有烤鸭？还以为只有燕京有。”