蔡京到达亳州的速度远比赵吉翔和高俅预计的时间要早。
尽管已经是八十高龄，尽管当初是赵吉翔变了心，尽管当初是被童贯和自己的儿子蔡攸一起联手排挤出了朝堂核心，但是蔡京一颗忠心向赵佶，几乎在接到赵佶旨意的第一时间就赶往了亳州。
毕竟，大宋的官场确实是不杀士大夫，但是比较流行流放士大夫，然后让士大夫们在无尽的流放途中往归极乐。
而已经八十岁的蔡京早已年老体衰，再也经不起这份折腾，现在有重回中枢的机会，蔡京自然不愿意放过。
至于得罪当今官家之类的问题，蔡京也早就顾不得了——
就是当今官家赵桓让蔡京以秘书监的身份管南京，接着又连贬崇信、庆远军节度副使，衡州居住，后来又准备迁到韶、儋二州。
梁子早就结下，而且蔡条几个儿子都死在了赵桓手中，双方的仇恨早就已经无法化解，蔡京自然也就不在乎把赵桓得罪的更彻底一些。
“所以，阵图并非是关键。”
无论是为了在赵吉翔面前争功，还是为了给赵桓添恶心，总之，蔡京是完全豁出去了：“京城之中臂助不少，虽然李邦彦被下狱，白时中被罢相，但是还有蔡攸和张邦昌可堪一用。”
“张邦昌或许可堪一用，只是令公子么……”
高俅道：“令公子虽有宰辅之才，当初更是逼得蔡相上表辞官，但是当今却不肯重用令公子，反而把令公子发配到了李纲李伯纪的手下。”
“这不是正好么。”
蔡京笑吟吟的捋着胡须道：“如果老夫没有记住，那李纲李伯纪也是一朝幸进，当今提拔为四城防御使，倘若蔡攸在他手底下，却也方便行事。”
“哎。”
高俅叹了一声，摆出一副心有戚戚焉的模样，又掬了一把浑浊的老泪，才又接着说道：“可惜，金兵围城之时，令公子被李伯纪派去守卫东水门，那些刁民为了逃难，强行冲开了东水门，令公子受此牵连，已经被当今处以极刑了。”
“极刑？”
蔡京一愣，过了好半晌之后才流着老泪哀嚎了越来：“我的攸儿啊~！”
童贯适时的补了一句：“蔡相节哀。因令公子没能守住东水门之故，又不知因何而恶了当今，故而被处了大辟之刑。”
《释诂》云：辟，罪也。死是罪之大者，故谓死刑为大辟。
就在蔡京心中暗恨却还抱有一丝期望，盼着自己儿子只是被宰而不是受了什么酷刑的时候，童贯又接着道：“凌迟，也就是活剐，据说仅存的尸骨还被扔去喂狗了。”
“噗~~~！”
蔡京只觉得喉头一甜，忽的喷出来一口老血之后就此栽到于地，被赵吉翔带着跑到亳州的御医抢救了好半天才缓过来一口气。
“我的攸儿啊~~~！昏君！昏君！”
蔡京一边哭一边骂：“我儿何其无辜，竟要遭此酷刑！这昏君竟连《元丰令》和《天圣令》也不当一回事儿么！”
按照《元丰令》和《天圣令》的规定，死囚被处决之前，“仍先给酒食”，“听亲戚辞诀”，“示以犯状”，“不得掩塞其口”，“凡死囚临刑叫冤者，再勘问陈奏”，”“诸囚死，无亲戚者，皆给棺，于官地内权殡，其棺并用官物造给，置砖铭于圹内，立牌于上，书其姓名”。
这种在后世看来都称得上先进的“临刑关怀”制度，其实早就已经被老祖宗们拿来用了，根据有史可考的资料来看，最晚也是始于唐代《狱官令》，
但是蔡攸有没有得到最后的一餐酒食不太好说，但是“听亲戚辞诀”显然是没有的，而且蔡攸当初能逼得自己辞官罢相，想来也不是个傻子，不可能不知道喊冤——
按照宋律的规定，只要犯人临刑之前喊冤，案子就必须发回重审，接触过这个案子的官员还得回避换人，以避免产生冤假错案，而且这个机会足足有三次。
到了南宋，这个机会被增加到五次不说，还有一个犯人前前后后喊了十次冤枉，结果这案子还真就重审了十回，直到最后把官司打到宋孝宗面前，由宋孝宗亲自审理并免除其死罪才算结束。
同理，包拯想在开封府的大堂上用铡刀铡人，需要满足两个条件：
第一，他是预备的皇太子，准备接任皇帝了，因为当时大宋有个不成文的规定，开封府尹要由未来接任皇帝的太子兼任。
第二，犯人没喊冤，因为犯人一旦喊冤，什么样儿的铡刀都得停下，把案子发回重审，哪怕是皇帝御赐的铡刀也不行，而且包拯还必须回避。
这是大宋的仁政，领先了整个世界上千年的仁政。
但是很显然，蔡攸没能享受到这种仁政，原本应该有三次的喊冤机会是一次都没有用上，或者蔡攸用了，但是没起到什么鸟用……
而且就算是蔡攸从容赴死，从一开始到人头落地都没喊冤，这昏君显然也没让亲戚收尸，后来更是连口棺材都没给……
“蔡相节哀。”