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第三章 凝练神赦

话说香火珠乃是道门修士专门用来收集香火的器具,毕竟香火有毒,乃是凝聚众生信仰念力而得,蕴含人心杂念,擅自吸收香火之力,一不小心就会被杂念侵蚀神智,疯疯癫癫,甚至走火入魔。但道门有秘法炼制炼神壶,可以将香火之力凝练为较为纯净的香火小钱、香火大钱、香火元宝及香火金珠,以辅助修行,当然神灵也可以凝练香火之力化为神力。

当然了,目前的敖臻还只是一条宅蛇,还没正式接触到异界的修行体系,对于这些事情自然不了解。没有任何方法的敖臻只能用最原始的方式,将香火珠吞入了腹中,想靠胃液融化香火珠,继而得到香火珠内的香火之力,以开启修行之路。

也不知是幸运还是不幸,香火珠入腹后竟然真的被胃液融化了,其内积蓄的香火之力如洪流般直入敖臻识海泥丸宮,只听见一声咔嚓,混沌一片的泥丸宮直接被香火洪流给冲开了。无数的生灵影像出现在敖臻的识海内,都在向一个叫白云山山神的神灵祈祷,有生子的祈望,有希望家人身体健康的祈望,有希望山神保佑能够顺利获取猎物的祈望,有金榜题名的祈望等等,万千杂念充斥在敖臻的识海里,敖臻感觉到自己的神智快要迷失了。

就在敖臻即将迷失在无尽的信仰杂念中的时候,他的脑海中突然出现一枚巴掌大小,有着神奇纹路的青铜贝叶。只见这贝叶发出淡淡的青色豪光,蕴涵着一种永恒的气韵。弥漫在敖臻脑海内的香火信仰杂念一下子就被贝叶吸收一空,最后在贝叶内变成了一座虚幻的小山,最终变成了一道扭曲的,遍布神秘纹路的白色符箓。

符箓形成后,贝叶在敖臻脑海中散发着淡淡的白光,在白光的照耀下,敖臻脑海中一缕缕细丝般的白烟慢慢汇聚起来,凝聚成了一条迷你的小蛇。原来那一缕缕白烟就是敖臻的灵魂,只是未曾修行,所以散落在识海之中,现在却因神奇贝叶影响直接凝聚成阴神,跨入修行的第一道门槛。

当然这些现在敖臻并不知道,敖臻的阴神小蛇刚刚凝聚而出就被吸纳进入了贝叶之内。一进入贝叶之内,只见到一座方圆几里的小山坐落在一片苍茫虚无之中,先前看到的白色符箓也化作一道流光融入敖臻的阴神之内,随着符箓的融入,敖臻的阴神小蛇不断地被拉大,渐渐变成了一个身穿神袍的人形身影,仔细观瞧之下,有几分敖臻前世的模样,但细部进行了一些微调,加上身上的神秘气质,比起前世平平无奇的相貌,顿时有如天壤之别。

直到这时,敖臻才知道,原来融入他脑海的符箓不是别的,正是由香火之力凝练的神赦。神位为白云山山神,白云山就是敖臻所在的这座小山,也就是说敖臻一步登天成为了白云山山神,一位白赦神邸。同时敖臻也对这方世界的神灵体系有了初步的了解,知道神灵最重要的便是神赦符箓、神灵法域及神域辖区。

神赦符箓是神灵立身之本,代表着天地对神灵的认可,更是神灵与信徒沟通的桥梁,信徒祭祀神灵产生的香火之力就是由神赦转化为神力。神赦符箓等级越高,香火的转化率越高,神力越精纯。而且只要神赦不失,即使神体破灭也能花费一定的神力重铸神体。敖臻的神赦就是白云山山神神赦,是白赦小神,处于神灵的最底层。之上是赤赦神邸,金赦神君,青赦天神以及传说中的紫赦帝君。其中白赦、赤赦、金赦均为地祗,青赦为正神,紫赦为帝君。地祗生活在凡尘俗世之中,靠香火信仰而存,香火断而神陨。正神、帝君则因为领悟了天地法则,掌握了一部分天地本源权柄,可吸收天地元气化为神力,居于天地之外,神寿永昌。

神灵法域是神灵存生之本,法域是由香火信仰之力凝练而成,是诸神存身的最大保障。神灵在法域内施展神术能够得到法域增幅,神术威能大增,能越阶而战,甚至能够破灭法域,以法域内全部香火之力发出致命一击,与敌人同归于尽。同时神术散发的能量会有一部分被法域吸收重新利用,越强大的神灵法域的利用率越高。如敖臻贝叶内自成一体的神灵法域,在法域内使用神术基本相当于毫无损耗。所以伐山破庙诛杀神灵时,很少有直接杀入神灵法域内的,一般都是先破坏神灵庙宇,使神灵法域无法依存,在断绝香火,使神灵慢慢死亡。

神域辖区就是神灵管辖的范围,神灵在辖区内可借用天地之力对敌,一身实力能够超长发挥。同时辖区越大,一般而言蕴含的天地本源越多,能够凝练的神赦等级越高。神灵离开辖区后,只能使用自身储存的神力对敌,一旦神力耗尽就有损落之危,所以一般神灵很少离开辖区,经常发动神战争夺地盘。就像敖臻身为白云山山神,神域辖区就是白云山,想要晋升神赦则要不断提升白云山的体量,或者兼并其他山脉。

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