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燕大王睡下了,四人也分开来,各忙各的去了。
李进要回一趟临泽里,看一下阿母,他已经整整一天没有着家了。
任秀儿也要回家,却是因为要准备“小大王”的午饭。
而巫罗,则奉了燕大王的旨意,兴高采烈地下了白虎山。
留在山上的潘凤,远远地听到巫罗那厮“某家,仙仆巫罗”的自称,不几时,巨鹰冲天而起!
潘凤狠狠攥住手中的大斧长柄,疯狂地舞动起来,锻炼着武艺,也排解着郁闷。
等着,等李进回了山,我立马就回鄄城县城,找我阿翁!
“我潘凤一定!一定要学会曲辞谄媚!不对,要学会拍马屁(小大王语)!”
“鄄邑三貙”之一的潘凤潘求凰,在心中呐喊着!怒吼着!
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在一路上邻人乡民纷纷不断的招呼声中,李进踏进了自己的家门。
“狗蛋回来了。”刘氏一看到他,笑着丢下了手中的针线活,迎上来,“小大王是不是睡着了?山上留人陪着小大王吗?那羊皮袄小大王穿着舒服吗?”
“天雷劈桑”之后,依着刘氏的意思,李狗蛋认了山阳乘氏的李太公为义父,同时更名李进李献之。
本来刘氏也要改称“献之”的,是李进强要刘氏称呼“狗蛋”,说是从儿时起,就欢喜阿母这么唤他。
两人来回争了两次,就遂了李进的意。
“嗯,小大王睡了、皮袄很合身。潘凤在山上守着,巫司祭在山脚下忙活着,放心,不会断人的。”李进这些日子都是凑燕小乙睡下的工夫,才回家看看。并不是李进不回家,也并不是家里悠闲无事。
而是阿母刘氏,在幡然醒悟后,恢复了慈母的角色,也接手了家中大部分的活计。把李进赶到白虎山上,说是让他“少顾家里的事,而随时侍奉在小大王跟前”。
按刘氏的说法,他李进既然有幸入了小大王的眼、留在了小大王的身边,那就要倍加珍惜、勤勤恳恳、踏踏实实、少说多做……,总之是一大堆要注意的方面。万万不可懈怠,万万不可断了自己的仙缘。
不求升天做神仙,但怎么也比做一个农家子、在地里刨食要出息得多。
“潘凤?是县城里潘医匠家里的幼子?与你并称‘鄄邑三貙’的那个?”刘氏对潘凤有点印象。
“是的。”
李进将今日“潘凤上山,与巫罗相争”的事说了,也将巫罗得了“腾龙、飞鹰”两仙法的事一并讲了。
刘氏震惊“小大王”仙法神通的同时,更坚定了让李进“侍奉小大王”的想法。
“巫司祭总算是夙愿得偿了。不过,狗蛋啊,”刘氏笑着,“我是希望我的狗蛋儿也能施仙法、驾飞鹰。”。
“小大王说了,以后若有机会,他会授予我们的。”
“是吗?那太好了。”
李进在家吃过饭后,又陪着阿母说了一会的话,本来他还想着搭把手做些农活,却被阿母以“赶紧回山”的缘由赶了出来。
李进便离了家,不过也没立刻回山,而是来到里中的伍长杜铿家里。
“狗蛋,你是说要我那两杆步槊?”狗蛋改成李进的事,其实整个临泽里都知道了,不过有好多人都没改口。一是喊狗蛋习惯了,不适应那“李献之”;二是觉得这么喊着亲切;三是觉得狗蛋与秀儿是“小大王”身边最亲近的人,喊“狗蛋”也能间接着与“小大王”亲近一些。
“是啊,我与巫司祭一人一杆,不对,现在要叫巫仙仆了。”
“仙仆?啥仙仆?”
“巫司祭前些日子不是求小大王传授仙法吗?”